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大家好，我是小业，我来为大家解答以上问题。仁者见仁智者见智说明心理是，仁者见仁智者见智很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、仁者见仁，智者见智 〖解释〗仁者见它说是仁，智者见它说是智。

2、比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

3、 〖出处〗《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

4、” 【原文】 一阴一阳之谓道。

5、继之者善也，成之者性也。

6、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

7、百姓日用而不知，故君子之道鲜矣①。

8、显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业。

9、日新之谓盛德。

10、生生之谓易②。

11、成象之谓乾。

12、效法之谓坤。

13、极数知来之谓占③。

14、通变之谓事。

15、阴阳不测之谓神。

16、 【注释】 ①鲜：少，这里指很少有人了解。

17、②日新：不断更新。

18、生生：变化不止．③极数：穷尽卦、交的变化。

19、 【译文】 阴阳的交替变化就叫做道。

20、相继不断就是善，成就万物的是性。

21、仁者从自己的角度看，把它叫做仁；智者从自己的角度看，把 它叫做智。

22、平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。

23、它表现出来就是仁，隐藏起来就是用，鼓动万物，不与圣人共同劳神忧虑，它的崇高品德和伟大业绩达到了顶点。

24、拥有万物就叫伟大业绩。

25、不断更新就叫崇高品德。

26、变化不止就叫易。

27、生成物象就叫乾。

28、仿效乾而完成物象就叫坤。

29、穷尽卦支而预知未来就叫占问。

30、承接更新就叫事。

31、阴阳交替不可把握就叫神奇。

32、 【读解】 《系辞》的作者在这一节里阐发自己对“道”的看法，认为宇宙万物产生的根源在于“道”，即阴与阳的交替变化。

33、道的变化是 无穷无尽的，道也无所不在，却难以把握，只有圣人君子才能完全领悟。

34、 这些抽象的议论都在表达一种宇宙观，一种哲学思想，难怪晋通百姓不大搞得清楚。

35、不过，如果不要说得那么高深，”百姓还是可以懂的。

36、比如生命，来自于雌、雄的结合。

37、比如花朵，生于阳光和土壤。

38、比如时光，由白天和黑夜构成。

39、这就是阴阳交替结合产生万物。

40、 阴阳观具有中国特色，深入咱们心里，我们自古以来就用它看待和解释世界上的万事万物。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。