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大家好，我是小业，我来为大家解答以上问题。同心结玉佩，同心结很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、　　同心结有永结同心的意义在内，所以在婚礼上也便不可缺少。

2、 　　首先，同心结是"牵巾"时的主要道具。

3、据北宋的孟元老的《东京梦华录》记，新娘迎娶到男家时，两家各出一根彩段绾成同心结，男女各执一头，相牵而行，拜谒祖先，然后夫妻对拜。

4、"牵巾"则是以同心结相牵。

5、南宋时，吴自牧的《梦粱录》中也详述了牵巾的内容。

6、首先是负责婚礼的礼官请出男女新人到堂中参拜，新郎披红挂绿，手持槐树木所制的木筒，牵着同心结倒着走，另一端新娘面向男方而行。

7、到中堂时，由男方的女亲用枰或机杼挑开盖头，新娘方才露出花容。

8、一拜天地，二拜高堂，三夫妻对拜之后，还要拜家神、家庙，行礼参见诸位亲戚。

9、礼毕之后，新娘又牵着同心结倒行，牵新娘回新房，行交拜后坐于床。

10、 　　其次，婚仪的另一程序"合髻"也要用同心结。

11、《梦粱录》中写道："男左女右结发，名曰合髻，又男以手摘女之花，女以手解新郎绿抛纽，次掷花髻于床下，然后请掩帐。

12、"合髻实际是男女各剪下一缕头发，结成同心样式的髻，然后与新娘的花一起，掷于新床下，以青丝系同心。

13、唐大历的晁采的《子夜歌十八首》第一首便写："侬既剪云鬟，郎亦分丝发。

14、觅向无人处，绾作同心结"，便是写晁试莺少女时与邻生文茂私缔婚姻的情形。

15、 　　再次，喝交杯酒也要用同心结。

16、《东京梦华录》："用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之交杯酒。

17、饮讫，掷盏并花冠于床下，盏一仰一合，欲云大吉。

18、"即用同心结拴在两个酒杯上，交臂而饮。

19、酒喝完后，与花冠掷于新床下，如果酒杯一个仰，一个覆，就是大吉的征兆。

20、再如《梦粱录》"礼官以金银盘盛金银钱、彩钱、杂果撒。

21、次，命妓女（宋时有雇妓女作婚礼办事人员的习俗）执双杯，以红绿同心结绾盏底行交卺礼。

22、毕，以盏一仰一覆安于床下，取大吉利意。

23、"宋代的民歌不少反映这一时尚同《鹧鸪天》："倾合卺，醉淋漓，同心结了倍相宜。

24、" 《少年游》："合卺杯深，少年相睹欢情切，罗带盘金缕，好把同心结。

25、" 　　除在婚仪上，同心结还更多地出现在当时人们的日常生活中，表达对白头偕老、永结同心的爱情生活的向往和追求。

26、如将腰带结成同心结样式，作为各种腰带的结饰。

27、如韦庄的《清平乐》，写女主人公长期望郎而郎不归，独守香闺愁怨思深的心情："罗带悔结同心，独凭朱栏思深"，再如宋末贾琼之妻韩希孟，在元兵南下时被俘，义不受辱，在衣帛和练裙中写下："初结合欢带，誓比日月炳；鸳鸯会双飞，比目原常并………"然后投江而死。

28、也有将同心结作为佩饰："不知今夜月眉夜，谁佩同心双结倚栏干？"（冯延巳《虞美人》），或把同心结作为束发的带饰，如李商隐的《李夫人三首》之一："一带不结心，两股方安髻。

29、"同心结还被用于房中的装饰，如温庭坚的《更漏子》之四："垂翠幕，结同心，待郎熏乡衾。

30、"，李白的《捣衣篇》中有一个独守空闺思念远征的丈夫的少妇房中，就是如此摆设："横竽宝幄同心结，半拂琼筵苏合香；琼筵宝幄连枝锦，灯烛荧荧照孤寝。

31、"床头的同心结，总是恩爱情深的证物，但一旦爱易情逝，同心结便格外让人难忘，如李白的《去妇辞》："君恩既断绝，相见何年月。

32、悔倾连理枝，虚作同心结。

33、" 同心结，同时还常被用来作为传送情意的信物，如明代邝露的《赤雅》、清代檀萃的《说蛮》："五丝同心结，百纽鸳鸯囊"。

34、 最后说下同心结的一般样子，是两股彩绳绾成连环回文的形式，然后再抽紧而成，后来又发展成为同心方胜，---即折叠成扁平条状的两根锦带按同心结的结法编成长方形。

35、王实甫的《西厢记》第三本第一折里说"把花笺锦字，叠做个同心方胜儿"，即是把信笺彩纸折成同心结形。

36、 　　用锦带制成的菱形连环回文结，表示恩爱之意。

37、梁武帝《玉台新泳·所思诗》：“腰中双绮带，梦为同心结。

38、”也叫同心方胜。

39、《西厢记》三本一折：“不移时，把花版锦字，叠做个同心方胜儿。

40、”。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。