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大家好，我是小业，我来为大家解答以上问题。伯牙绝弦译文选自，伯牙绝弦译文很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、白痴兔`` 伯牙绝弦：绝，断绝。

2、伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。

3、比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。

4、 知音:真正了解自己的人。

5、 高山流水:知音难觅或乐曲高妙。

6、 古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。

7、音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听出此曲的感情和意义，他在高山上抚琴，曲高而寡。

8、终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。

9、俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。

10、俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和惋惜。

11、这就是“伯牙摔琴谢知音”的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。

12、 伯 牙 学 琴 春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。

13、他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。

14、老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。

15、我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。

16、”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。

17、到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。

18、”说罢，就摇船渐渐远离。

19、 过了十天，成连先生还没回来。

20、伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。

21、他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。

22、远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。

23、这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。

24、伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

25、 没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。

26、此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

27、 人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。

28、纯真友谊的基础是理解。

29、“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。

30、正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。

31、 　　故事荡气回肠、耐人寻味。

32、伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。

33、伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。

34、而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。

35、不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。

36、伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。

37、”古人说：“士为知己者死。

38、”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

39、 《伯牙绝弦》原文—— 伯牙善鼓琴，钟子期善听。

40、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

41、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

42、 译文 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴．伯牙弹琴时，心里想到要表现高山，钟子期听了，赞叹到：＂太好了，我仿佛看见了巍峨的泰山！＂伯牙心里想要表达流水，钟子期就说：＂太好了，宛如奔腾不息的江河！＂不管伯牙心里想表现什么，钟子期都能准确的道出他的心意．钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴. 1绝：断绝。

43、 2鼓：弹。

44、 3志在高山：心里想到高山 4哉：语气词，表示感叹。

45、 5峨峨：高。

46、 6兮：语气词，相当于“啊”。

47、 7洋洋：广大。

48、 8善：擅长，善于。

49、 9志：心里想。

50、 10善：赞叹。

51、 11若：好像。

52、 12谓：认为。

53、 13乃：于是。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。